Ensuite, la femme dans ce roman est bavarde comme une pie .Effectivement, Lalla Zoubida tient chaque soir à faire le bilan des menus événements de toute la journée au père. Le narrateur affirme que son père prie beaucoup et parle peu, alors que sa mère prie peu et parle beaucoup. Lalla Zoubida est une bonne comédienne qui joue des scènes devant les voisines pour se moquer des maris de certaines femmes. Elle ne garde pas le secret des malheurs de Lalla Aicha et de son mari avec son associé Abdelkader.

Enfin, la femme agit selon ses sentiments. Elle suit la voix de son cœur au lieu  de suivre celle de la raison. A ce propos, on peut évoquer sa réaction devant le problème de la disparition de Zineb. Toutes les femmes se mettent à pleurer, à se lamenter à exhorter Rahma à la patience avec au lieu de faire quelque chose d’utile comme les hommes.

Conclusion sur l’image de la femme

Personnellement, je pense qu’ Ahmed Sefrioui n’a pas tout à fait tort, mais il ne faut pas oublier que la femme marocaine n’a pas toujours été négative et passive . Elle a participé à la résistance contre le colonialisme au même titre que les hommes. La femme de Fès est connue aussi par sa piété et sa participation dans la vie sociale. L’exemple de Fatima El Fihria qui a bâti la mosquée Alqaraouine en est un exemple éloquent et convaincant.

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