Examen régional 2010 bac libre – académie de l’oriental candide ou l’optimisme chapitre 6

fanatisme religieux

pour les candidats libres, voilà un examen régional dont le texte est tiré de l’oeuvre Candide ou l’optimisme de Voltaire ( candide ou l’optimisme bac libre)

Examen régional (session 2010) -candide ou l’optimisme bac libre – académie de l’oriental
Texte:
Candide, apercevant la chaudière et les broches, s’écria : « Nous allons certainement être rôtis ou bouillis. Ah ! Que dirait maître Pangloss, s’il voyait comme la pure nature est faite ? Tout est bien ; soit, mais j’avoue qu’il est bien cruel d’avoir perdu Mlle Cunégonde et d’être mis à la broche par des Oreillons» Cacambo ne perdait jamais la tête. « Ne désespérez de rien, dit−il au désolé Candide ; j’entends un peu le jargon de ces peuples, je vais leur parler. _ Ne manquez pas, dit Candide, de leur représenter quelle est l’inhumanité affreuse de faire cuire des hommes, et combien cela est peu chrétien. »
« Messieurs, dit Cacambo, vous comptez donc manger aujourd’hui un jésuite : c’est très bien fait ; rien n’est plus juste que de traiter ainsi ses ennemis. En effet le droit naturel nous enseigne à tuer notre prochain, et c’est ainsi qu’on en agit dans toute la terre. Si nous n’usons pas du droit de le manger, c’est que nous avons d’ailleurs de quoi faire bonne chère ; mais vous n’avez pas les mêmes ressources que nous ; certainement il vaut mieux manger ses ennemis que d’abandonner aux corbeaux et aux corneilles le fruit de sa victoire. Mais, messieurs, vous ne voudriez pas manger vos amis. Vous croyez aller mettre un jésuite en broche, et c’est votre défenseur, c’est l’ennemi de vos ennemis que vous allez rôtir. Pour moi, je suis né dans votre pays ; monsieur que vous voyez est mon maître, et, bien loin d’être jésuite, il vient de tuer un jésuite, il en porte les dépouilles¹ : voilà le sujet de votre méprise². Pour vérifier ce que je vous dis, prenez sa robe, portez−la à la première barrière du royaume de Los Padres ; informez−vous si mon maître n’a pas tué un officier jésuite. Il vous faudra peu de temps ; vous pourrez toujours nous manger si vous trouvez que je vous ai menti. Mais, si je vous ai dit la vérité, vous connaissez trop les principes du droit public, les moeurs et les lois, pour ne nous pas faire grâce. »
Les Oreillons trouvèrent ce discours très raisonnable ; ils députèrent deux notables pour aller en diligence s’informer de la vérité ; les deux députés s’acquittèrent de leur commission en gens d’esprit, et revinrent bientôt apporter de bonnes nouvelles. Les Oreillons délièrent leurs deux prisonniers, leur firent toutes sortes de civilités, leur offrirent des filles, leur donnèrent des rafraîchissements, et les reconduisirent jusqu’aux confins de leurs États, en criant avec allégresse : « Il n’est point jésuite, il n’est point jésuite ! »
Candide ne se lassait point d’admirer le sujet de sa délivrance. « Quel peuple ! disait−il, quels hommes ! Quelles moeurs ! Si je n’avais pas eu le bonheur de donner un grand coup d’épée au travers du corps du frère de Mlle Cunégonde, j’étais mangé sans rémission. Mais, après tout, la pure nature est bonne, puisque ces gens−ci, au lieu de me manger, m’ont fait mille honnêtetés dès qu’ils ont su que je n’étais pas jésuite. »
1. dépouilles : ici les vêtements.
2. méprise : du verbe se méprendre = se tromper, en particulier en prenant une
personne ou une chose pour une autre.



I- ETUDE DE TEXTE : (10 points) candide ou l’optimisme bac libre

1 – a) De quelle œuvre est tiré ce texte ? (0.5pt)
b)Qui en est l’auteur ? (0.5pt)
2 – Candide « vient de tuer un jésuite » ; d’après votre lecture de l’œuvre,dites
a) qui est ce jésuite, (0.5pt)
b) pourquoi Candide l’a tué. (0.5pt)
3 – a) Quel est le danger que courent Candide et Cacambo ? (1pt)
b) Pour éviter ce danger , quel argument Cacambo emploie-t-il ? (1pt)
4 – « Voilà le sujet de votre méprise. »
En quoi consiste cette méprise ? (1pt)
5 – «Ces gens−ci … m’ont fait mille honnêtetés »
a) La figure de style utilisée dans cet énoncé est :
• Une comparaison,
• Une métaphore,
• Une hyperbole,
• Une gradation,
Recopiez la bonne réponse. (0.5pt)
c) En utilisant cette figure de style, sur quoi Candide veut-il insister ? (0.5pt)
6 – Pourquoi est-ce Cacambo non Candide qui parle aux Oreillons? (1pt)
7 – Voici quelques traits de caractère de Candide et de Cacambo, donnés dans le désordre :
Désespère facilement ; ne s’affole pas ; est naïf ; sait convaincre
Complétez le tableau suivant pour faire correspondre chaque trait de caractère au personnage approprié : (1pt)
Cacambo
Candide
-…………………………
-………………………… -…………………………
-………………………..
8 – Les Oreillons voulaient manger Candide et Cacambo pour les punir .Peut-on d’après vous accepter une telle pratique ? Pourquoi ? (1pt)
9 – Lequel des deux personnages du texte, Candide ou Cacambo, préférez – vous ? Pourquoi ? (1pt)
II – PRODUCTION ECRITE candide ou l’optimisme bac libre: (10 points)
Sujet :
Certains pensent qu’il ne faut jamais faire confiance aux autres, même
pas à ses proches. Etes-vous de cet avis ?
Rédigez un texte où vous exposerez votre point de vue argumenté.
Votre production sera évaluée selon les critères suivants :
Respect de la consigne, cohérence de l’argumentation et structure du texte ………………….5pts
Correction de la langue (vocabulaire, syntaxe, ponctuation, orthographe, conjugaison)……..5pts

réponse à la production écrite :

Le fait de faire confiance à autrui est un élément essentiel pour établir des relations saines et harmonieuses. Cependant, il est vrai que certaines personnes ont été trahies ou trompées par des individus en qui elles avaient placé leur confiance. Ces expériences peuvent amener certaines personnes à penser qu’il ne faut jamais faire confiance aux autres, même pas à ses proches.

Cependant, je ne suis pas d’accord avec cette opinion. Bien sûr, il existe des personnes mal intentionnées qui cherchent à profiter de la confiance des autres. Mais il est important de garder à l’esprit que ces individus représentent une minorité dans notre entourage. Il serait dommage de mettre tous nos proches dans le même panier et de ne plus leur accorder notre confiance.

La confiance est un élément crucial pour établir des relations profondes et durables avec les autres. Sans confiance, il est difficile d’avoir des amitiés, des relations familiales ou des relations professionnelles épanouissantes. Lorsque nous faisons confiance à quelqu’un, nous lui donnons la possibilité de nous montrer qu’il est digne de confiance. Cela permet également de renforcer notre propre estime de soi et de notre capacité à faire confiance.

De plus, il est important de considérer que la méfiance peut souvent conduire à une auto-protection excessive et à l’isolement. Si nous ne faisons confiance à personne, il nous est difficile de nouer des liens profonds avec les autres et de nous épanouir pleinement dans nos relations. Nous risquons également de passer à côté d’opportunités qui pourraient se présenter à nous en raison de notre manque de confiance envers les autres.

Enfin, je pense que la clé pour faire confiance à autrui est de rester vigilant et de savoir faire preuve de discernement. Il est important de prendre le temps de connaître les personnes en qui nous souhaitons placer notre confiance. Nous devons apprendre à reconnaître les signes qui indiquent que nous pouvons avoir confiance en quelqu’un, tout en restant conscients des risques potentiels.

En somme, je crois que la confiance est un élément essentiel pour établir des relations saines et harmonieuses avec les autres. Bien que certaines personnes puissent nous tromper, il est important de ne pas généraliser et de continuer à accorder notre confiance à ceux qui le méritent. La clé est de rester vigilant et de faire preuve de discernement, tout en gardant à l’esprit que la confiance est un élément crucial pour notre épanouissement personnel et nos relations avec les autres.

n’oubliez pas de voir les productions écrites dans notre site, elles sont très utiles pour avoir une bonne note à l’examen surtout pour les candidats du bac libre.

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Author: Prof.Ziani

1 thought on “Examen régional 2010 bac libre – académie de l’oriental candide ou l’optimisme chapitre 6

  1. Dans le développement, on peut traiter deux formes pour montrer que c’est vraiment de l’esclavage.

    Développement:

    L’esclavage n’a pas totalement disparu du monde;

    Le travail des enfants constitue une vraie forme de l’esclavage, puisque ces pauvres enfants sont obligés de travailler durement en-deçà de leur capacité physique, alors que c’est le père qui touche l’argent. De plus, cet argent est incomparable avec le travail ardu que réalisent ces enfants sans aucune garantie de leur sécurité. A cet effet, l’on peut citer les petites filles qui font les tâches ménagères et subissent

    Quant à la prostitution des filles, il va sans dire qu’elles sont victimes des réseaux mafieux en Europe, elles sont vendues et transportées vers d’autres pays où ce commerce fleurit. Elles sont obligées de vendre leur corps, et s’elles refusent, elles risquent leurs vies. Plusieurs filles de l’Europe de l’Est, cherchant du travail à l’union européenne finissent dans des maisons de prostitution

    Conclusion:

    L’asservissement et la maltraitance de tout être humain est une injustice qu’il faut dénoncer et combattre; Pour cela, il faut garantir à tout un chacun un minimum de vie décente.

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